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知音分享會

[知音分享會]06.24 風聲雨聲曲盤聲 用媽祖故事遮風擋雨

2026 年 6 月 17 日
知音分享會

[知音分享會]05.13 來自日治時期的繞境邀約 跟歌仔戲一起「痟」媽祖

2026 年 4 月 30 日
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台南有樂町－臺灣歌謠音樂論壇

2026 年 4 月 15 日
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#一串年 #大日本國歌行進曲 #白牡丹 #特許(金鳥) #189 #陳君玉 #陳達儒 #愛愛 #日蓄(鷹標) #193
唱片業與警察大人的捉迷藏
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1933年2月，汪思明灌唱並主導發賣的《時局口說：肉彈三勇士》唱片上了報紙，被認為歌詞內容有詆毀戰場...
夜市、錄音帶與「方言」的孳長
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方言（dialect）指的是一個某種語言的變體，通常指的是語言發展的例外型態。不過在外來黨國體制下的...
童謠奪還戰--本土囝仔歌的暗潮
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兒童教育影響國家未來的發展，其中音樂教育是重要的一環。除了培養基本的音樂素質，兒歌對幼兒的語言學習、...
長命百歲的廖添丁
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英美文學有一種類型叫「Swashbuckler」──俠盜片，而講到俠盜片，我們自然會想到羅賓漢（Ro...
三種「淨化歌曲」的威力
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政治力對聲音的影響，在戰後40年多間尤其明顯，特別反應在「淨化」這個概念上。「淨化」可說是國民黨政府...
歌謠先聲：文化協會與社會歌
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普遍所知，臺灣本土創作歌謠起始於1930年代的唱片歌曲，事實上，1921年起風起雲湧的本土文化改造運...
用臺語學「國語」
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日治時期曾經發行過以臺語學日語的唱片《皇民化劇:挨拶》，用以推動皇民化、加深「日本化」。內容是兩位臺...
空襲警報--臺灣人的防空記憶
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在二戰時期，原本娛樂用的唱片也成了服務軍國主義的媒介，尤其在1930年代，在日本積極向外侵略、發起戰...
台語有字-從歌單、封套到卡拉OK
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「阿妹阿里達丟仔里都滴落來𡂿！」 　　單單這樣看過去，大概沒有人知道在寫什麼。 　　這是臺灣著名的民...
女聲崛起--歌仔的聽覺變動
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我們透過臺灣歷史博物館蒐藏的諸多歌仔戲唱片裡，劇目包羅萬象，才子佳人、歷史古冊皆有，包括《薛剛反唐》...
童謠+兒歌=囡仔歌
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聲音很好玩，於是我們都愛聲音的遊戲。在多媒體器材出現前，人們主要是以說、唱，來玩聲音，經過口耳相傳，...
笑科百年-老梗也經典
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1930的臺灣唱片界，除了流行歌以外，還有說話類唱片，最具有代表性的就是「笑詼」*（tshiò-kh...
鳴岐錄音室-電視廣告全民記憶
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隨著時間的汰換、技術的革新，聲音文獻能保留至今並為現代所用者，多半是流行音樂市場的遺留品，更多普及於...
出將入相的使命——北管子弟戲的傳承之路
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子弟戲在台灣民間藝術中佔有獨特地位，其核心價值在於「誠」與「執著」。在大稻埕地區，靈安社作為「稻江八...
南管音樂與民間儀式的共融
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從古至今，人們相信藉由無形的力量得以撫慰內心的不圓滿，戲曲及其音樂的功能性也會在酬謝的過程展露無遺。...
水晶唱片《台灣有聲資料庫》
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2021年1月，曾任水晶唱片的創意總監的何穎怡宣布要建立「水晶索引聲音資料庫」，把在2006年歇業的...
鏗鏗鏘鏘——歷史錄音中的子弟戲
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歷史錄音是觀察北管子弟戲風光歲月的重要窗口。自1914年日本蓄音器商會（日蓄）發行台灣第一張唱片後，...
出身臺灣的東方音樂家——江文也
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江文也（1910-1983，原名江文彬）生於臺北大稻埕，祖父自福建永定到臺北三芝開墾。父經商，母鄭閨...
台灣一姐-純純
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純純是誰？ 　　 　　相較於中國的周璇，日本的李香蘭，台灣似乎沒有給上世紀30年代紅遍本土歌手純純一...
臺灣音樂啟蒙者──鄧雨賢
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鄧雨賢（1906～1944）生於桃園龍潭，畢業於臺灣總督府臺北師範學校，曾任公學校教職，並於1929...
許石與《臺灣鄉土民謠全集》
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在臺灣近代音樂發展歷程中，流行音樂家許石（1919-1980）製作發行的《臺灣鄉土民謠全集》，堪稱是...
跨越音聲世代一甲子的「貓姊仔」──王金櫻
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歌子戲演員，人稱「貓姐仔」的王金櫻，是本土戲劇知名演藝人物，她的學養與演藝人生，是臺灣聲景的重要一部...
摸索聲音臺灣史的起點
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1906年，臺灣總督府民政長官後藤新平聘請美國哥倫比亞公司來臺錄製2張唱片，內容是後藤自己編唱的詩歌...
用聽的古冊戲──八珍湯百般滋味
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我們所知的傳統故事，至今研究者多以文獻、出版品來研究，但論真說來，聲音可能才是大眾獲知故事的主要形式...
聲音大爆發--臺灣唱片產業第一章
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一整個20世紀，我們幾乎都以圓盤狀的「唱片」來收存具有時間性質的聲音。透過轉動創造時間，再以針頭的讀...
聲音的印刷術—淺談「黑膠」
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在二手物市場，我們常會看到12吋—大概略小於大披薩那麼大—的碟狀音樂產品，我們都稱之為「黑膠」，近年...
臺灣音樂唱片的始祖
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早在19世紀末期，世界唱片工業的發展使得音聲演出打破以往僅能現場表演的時間與空間限制，成為可以由機械...

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活動報導

激天地皮的年代：從標會仔談到天地初開(下) @2026.5.13知音分享會

我們一路從金棗阿媽的標會講到了當年的時代氛圍，緊接著甘蔗園俗諺之後，是分享會群組裡關於「台語俗諺」貼文的探討。阿元找到的那篇貼文一口氣整理了六十幾句台語俗諺，其中有些耳熟能詳，但也有許多少見、或是不確定意思與讀音的句子，所以就把它整理出來當 ...
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活動報導

激天地皮的年代：從標會仔談到天地初開(上) @2026.5.13知音分享會

六月的分享會遇上了熱得要命的日子，從氣溫圖上看從市區到臺灣歷史博物館是一整片紅得發紫的熱浪。幸好這樣的酷暑並沒有影響知音們的熱情，來自台南各區的知音朋友以及館員們用你一句我一句的回憶分享，讓討論室裡的熱度絲毫不輸給當天的日頭。 首先是引爆全 ...
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活動報導

天妃駕到！《媽祖得道》解讀開始！ @2026.5.13知音分享會

如同先前預告過的，從這一期的分享會開始，我們會一起開始聽感天動地精彩大長篇歌仔戲《媽祖得道》。加上席捲全島的媽祖熱剛過去，音聲徵集也蒐集到了許多跟媽祖相關的宗教活動紀錄。看媽祖的儀仗、聽媽祖的故事、分享媽祖跟知音們生命經驗的交織，讓小小的會 ...
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活動報導

「呆」的前世今生 在分享會中找回往昔聲響 @2026.4.8知音分享會

「上六五上五六五 上六五上五六五 工啊工六五六五」 等等，不要急著按上一頁，上面這段不是網頁亂碼更不是當期明牌。是阿元分享來自PeoPo公民新聞網上，甲仙的潘秀花阿媽在採訪中唱跳車鼓調的段落。採訪中提到，潘阿媽年輕時為了貼補家用而拜師學習藝 ...
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