歌謠先聲：文化協會與社會歌
普遍所知，臺灣本土創作歌謠起始於1930年代的唱片歌曲，事實上，1921年起風起雲湧的本土文化改造運動，便開始出現新創作的歌。這些俗稱「社會歌」的歌曲，可說是本土歌謠發展的先聲。
1921年蔣渭水作詞的〈臺灣文化協會會歌〉，是相當早的社會宣傳歌。〈臺灣文化協會會歌〉套用當時眾所熟悉的軍歌與公學校唱歌科教材〈勇敢的水兵〉、〈始政紀念日歌〉，精煉表現社會改造與政治主張。謝星樓作詞的〈臺灣議會設置請願歌〉（1923年）則套用蘇聯社運歌曲，表現本土知識分子的自信，提出「自由平等重人權」的主張。
社運健將蔡培火也熱愛歌謠創作，作為他自治運動理念的宣揚利器。他因「治警事件」入獄時，寫下熱血翻騰的〈臺灣自治歌〉歌詞（1925年）。1929年蔡培火開始嘗試作曲，完成詞曲〈咱台灣〉，後來由林氏好灌錄為唱片發行，留下社運歌曲精采的時代聲音記錄，他的作品經後人整理發行，完整收錄於《蔡培火的詩歌及彼個時代》（賴淳彥編，1999）一書。
1930年代唱片業發揚後，文學社運圈也曾加入泰平唱片等公司，偶有發表。黃得時作詞、朱火生作曲的〈美麗島〉，表現當時的臺灣認同與文化特色，經唱片收藏而得流傳於今，是相當有趣而珍貴的歌謠遺產。
