歲之始也《人心感化》@2025.02 知音分享會
類別: 音聲分享
日期: 2025/02/08
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春暖花開，萬象更新，知音分享會在喜迎新春的氛圍中熱鬧登場。本次活動不僅充滿節日的喜悅，更蘊含豐富的知識與啟發。現場氣氛溫馨愉快，參與者一邊吃著代表著開工大吉的餅乾與糖果，一邊投入精彩的分享與交流。從春節禮俗講到盤喙錦、從舀肥講到「豐原擔屎」的故事，讓這場特別的新春分享會中既充實又愉快。
適逢初六，根據傳統的過年口訣，初六正是「舀肥（iúnn-puî）」的日子，意思是將除夕到初五這段日子累積的排泄物舀進桶中，再擔到田地裡作為肥料。幾位知音們陸續回憶道，過往年節期間有各種習俗要遵守，比方說初五開工前家中是絕對不能掃地的，就算要掃也只能由外往內，掃起來的垃圾也不能拿出去丟，不然新年好運也會跟著被丟掉。
新化大哥則又帶我們複習了一次過年口訣：初一早 初二巧 初三睏到飽 初四接神 初五隔開 初六舀肥 初七七元 初八完全 初九天公生 初十食食（tsia̍h-si̍t） 十一請囝婿 十二請查某囝食泔糜配刈菜 十三關帝爺生 十四撘燈棚 十五元宵暝。
他還加碼解釋了「初二巧」的由來，目前較為流傳的說法是初二女兒女婿回娘家是「稀巧之事」的緣故，但新化大哥認為這個「巧」是初二心裡還有過年興奮新奇的感受。雖然這個解釋不那麼流通，但我認為比稀巧之事要生動得多，希望能讓更多人知道。
更進一步的，新化大哥還用「十一請囝婿」當作佐證，他說傳統上是正月十一女兒女婿才會回來娘家，以傳統農村大家庭來說，初二是聚會最忙的時候，以婆家的角度來說怎麼可能會把媳婦放回娘家呢？台灣在初二回娘家的習俗可能是進到現代社會之後才開始的。
「搞不好也跟交通變得便利有關？」我提問。
不過大家也只能點點頭表示有可能，畢竟台灣各地的年節習俗可能各式各樣，都市與鄉間的年節氛圍也截然不同。能在初二回娘家這個最常見的習俗之外多保留一些說法與紀錄，也是分享會的意義之一。
話題回到最一開始的「舀肥」，在宗寶大哥的提問下大家開始討論起舀跟「𣁳（khat）」的不同。明明動作類似，為什麼盛湯、盛飯的時候是𣁳而不是舀呢？新化大哥比手畫腳的試著呈現其中的差異，似乎舀主要是將淺、中層的部分撈起，而𣁳則明顯有挖的感覺。
「若是閣較淺的，閣有撩（liô）。譬如：撩油。」他補充道。
「如果是用刀尖劃過，就是𠞭（liô）。撩跟𠞭不一樣。」宗寶大哥接著說。
問一得十，分享會短短一個小時上半場，我們就一路從過年習俗牽引出了這麼多有趣的台語字詞。想不到稍事休息之後，在下半場的曲盤解讀單元裡，我們還找出了更多有意思的說法。
這次的曲盤解讀的是由高貢笑主講的《勸世歌 人心感化》，主要勸人對財富要抱持著適當的觀念，不該過於節儉也不該過於浪費、不該過度追求也不該坐吃山空。雖然是老生常談，但裡頭卻藏了許多有趣的詞彙。例如「𧿬（thún）」這個字是亂踩亂踏的意思，歌詞裡的「土𧿬（thóo-thún）」則是用來形容粗魯、劣根性的人。「拍翸（phah-phún）」通常是用來形容在地上來回翻滾，或是鳥類撲騰翅膀的樣子，在這裡則是在形容人揮霍無度的樣子。
最後的一個詞，是在新化大哥的幫忙之下校訂出來的「平平過日敢有逝（tsuā）」，在此處tsuā的意思是並不是常用的計算路程的單位，而是指差別。新化大哥還舉了一段繞口令作為佐證：
山泉山蛇砂紙，山泉是山泉，山蛇是山蛇，砂紙是砂紙。毋通山泉呾(tànn)做山蛇，山蛇呾做砂紙。山泉山蛇砂紙攏有走逝。
這次的知音分享會，就在大家此起彼落練習繞口令的歡笑聲中圓滿落幕。這場充滿趣味與啟發的活動，不僅讓大家挑戰了語言的靈活度，也讓彼此在歡樂中拉近了距離。期待下一次的相聚，屆時我們將繼續聆聽《人心感化》的下半集，深入探索更動人的故事與啟示。對這段旅程充滿好奇的知音們，千萬別錯過下一場精彩的分享會，我們期待與你再次相會！
關鍵字詞小整理：
舀肥：iúnn-puî。指農業社會中，舀取排泄物作為肥料的行為。
𣁳：khat。舀、盛。
撩：liô。舀、撈。舀取湯汁表層。
𠞭：liô。用刀子割取、或是用刀尖劃出刀痕。
土𧿬：thóo-thún。形容粗魯或有劣根性的人。
拍翸：phah-phún。在地上打滾、來回翻滾。揮霍。
